ေဖၾကီး

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေမာင္၊ႏွမ မိဘ မိသားစု အင္အား ၅ ဦးရွိသည္။ မိဘ ႏွစ္ပါး၊ ညီမ ႏွစ္ေယာက္ ႏွင့္ သားၾကီး ကြ်န္ေတာ္ တို႔ျဖစ္သည္။ သားၾကီး ဆိုတဲ့ အေခၚခံရသည္ အရသာကို ကြ်န္ေတာ္ ႏွစ္သက္သည္။ မူၾကိဳ ကေလးေလး အရြယ္ေလာက္္တုန္းက ညီေလး၊ ဒါမွမဟုတ္ အကိုၾကီး တေယာက္ကို ကြ်န္ေတာ္ လိုခ်င္ခဲ့သည္။ ေယာက်ၤားေလးအေဖာ္ လိုခ်င္ခဲ့သည္ဟု ဆိုႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ ကြ်န္ေတာ့္ ဆႏၵ မျပည့္၀ ခဲ့ပါ။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ အေဖဘက္က အဖိုးသည္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေမာင္၊ႏွမ ၃ေယာက္လံုး၏ အိမ္နာမည္ကို မွည့္ေပးခဲ့သည္။ ကြ်န္ေတာ့္ကို မင္းမင္း၊ ကြ်န္ေတာ့္ ညီမ ၂ေယာက္ကိုေတာ့ ဖူးဖူး ႏွင့္ ထူးထူး လို႔ ေပးခဲ့ပါသည္။ အၾကီးကို ဖူးဖူး၊ အငယ္ကို ထူးထူး လို႔ ေခၚေစသည္။ ဘယ္လိုကေန ဘယ္လို ျဖစ္သြားသည္မသိ၊ မမွတ္မိပါ။ အငယ္ ထူးထူး ဆိုတဲ့ နာမည္ကေန အာကူး ဆိုတဲ့ နာမည္ ေျပာင္းေခၚျဖစ္သြားသည္။

ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ညီမ ၂ေယာက္ကို ဖူးေလး ႏွင့္ အာကူးလို႔ ေခၚပါသည္။ ကြ်န္ေတာ့္ ညီမေလးေတြကို ညီမေလး ဆိုတဲ့ အေခၚအေ၀ၚ မသံုးခဲ့တာကို အခုခ်ိန္မွာ စဥ္းစားမိတိုင္း ကိုယ့္ကိုယ္ကို အံ့ၾသသင့္ခဲ့သည္။ အခုထိ စဥ္းစားတိုင္း အေျဖမရခဲ့ပါ။ သူတို႔ေတြကေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ကို ကိုၾကီးလို႔ ေခၚပါသည္။ အဲဒါကို ေတြးမိတိုင္း ၀မ္းနည္း ရပါသည္။

အဖိုးကို ေဖၾကီး လို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔က ေခၚပါသည္။ အဖြားကို ေမၾကီး လို႔ေခၚသည္။ ေမၾကီးသည္ ေငြေၾကး သံုးစြဲရာေတြ ေစ့စပ္လြန္းသျဖင့္ တခါတရံမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြက ေမၾကီးကို ကပ္ေစးနည္းတယ္လို႔ ထင္ျမင္ခဲ့သည္။ ေဖၾကီးသည္ ေမၾကီး ႏွင့္ ႏွိဳင္းစာလွ်င္ ကပ္ေစး မနည္းပါ။ ကြ်န္ေတာ့္မွာ အပ်င္းထူတတ္ေသာ အက်င့္ရွိသည္။ ယေန႔ လုပ္ရမည့္ အလုပ္ကို ဟုိေန႔ေရႊ ႔၊ သည္ေန႔ေရႊ ႔၊ လုပ္ေနလွ်င္ ေဖၾကီးက မၾကိဳက္ပါ။

ေဖၾကီးသည္ ဗုဒၶဘာသာကို ယံုၾကည္ သက္၀င္သူ ျဖစ္သည္။ ဘာသာတရားလည္း ကိုင္းရွိဳင္းသည္။ မနက္ ေစာေစာ အိပ္ယာထသည့္ အေလ့အက်င့္လည္း ရွိသည္။ မဟာသရဏဂံုေတာ္ၾကီးသည္ မနက္တိုင္း ေဖၾကီး ပူေဇာ္ေနၾက ျဖစ္သည္။ သရဏဂံုဆိုသည္မွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တဦးတေယာက္အေနျဖင့္ အနည္းဆံုး သက္၀င္ယံုၾကည္၊ ပူေဇာ္၊ ဆည္းကပ္ရသည့္ သရဏဂံု ၃ ပါးျဖစ္သည္။ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ မွတပါး အျခား သက္ရွိ၊ သက္မဲ့ အရာေတြကို သက္၀င္ယံုၾကည္၊ ပူေဇာ္၊ ဆည္းကပ္လွ်င္ သရဏဂံု ပ်က္စီးပါသည္။

ေလာက အေခၚအေ၀ၚအားျဖင့္ ေသဆံုးလွ်င္၊ ဇီ၀ိတ ပ်က္စီးသည့္ အခါတြင္လည္း သရဏဂံု ပ်က္စီးပါသည္။ မပာာ ဆိုသည္မွာ ၾကီးက်ယ္၊ ခန္းနားသည့္ အဓိပၸါယ္ကို ေဖာ္ေဆာင္သည္။ မဟာသရဏဂံု ဆိုသည္မွာ နိဗၺာန္ မေရာက္မခ်င္း၊ နိဗၺာန္ ေရာက္သည့္တိုင္ေအာင္၊ သစၥာ ၄ ပါး ျပည့္စံုသည့္တိုင္ေအာင္၊ သရဏဂံု ေဆာက္တည္ပါသည္၊ ပူေဇာ္ပါသည္၊ ဆည္းကပ္ပါသည္ဟု တခုခ်င္း အထပ္ထပ္ အခါခါ ပူေဇာ္၊ ဆင္ျခင္၊ ပြားမ်ားေစသည့္အတြက္ နိဗၺာန္ေရာက္ေစႏိုင္သည့္၊ အေထာက္အပံ့ေကာင္းသည့္ ကုသိုလ္စိတ္ေတြ ျဖစ္ပြားေစသည္ဟု ေဖၾကီး ေျပာလို႔ မွတ္သားမိပါသည္။

ေလာကတြင္ ျဖစ္ျဖစ္သမွ်သည္ အေၾကာင္း ႏွင့္ အက်ိဳး မကင္းပါ။ ျဖစ္ေပၚသည့္ အေၾကာင္း ႏွင့္ အေၾကာင္း ပ်က္စီးသြားမွ အက်ိဳး ျဖစ္ေပၚသည္။ အေၾကာင္း တခု ပ်က္လိုက္၊ အက်ိဳး တခု ေပၚလိုက္ သည္လို သေဘာရွိသည္။ အေၾကာင္း မပ်က္စီးလွ်င္ အက်ိဳး မေပၚဘူးလို႔ ေျပာဆိုႏိုင္သည္။ ေပၚလာသည့္ အက်ိဳးလည္း ေနာက္ထပ္ အက်ိဳးတခုျဖစ္ဖို႔ အေၾကာင္းတခု ျဖစ္သည္။ အေၾကာင္း ကေန အက်ိဳး၊ အက်ိဳး ကေန ေနာက္ထပ္ အက်ိဳး၊ ေနာက္ထပ္ အက်ိဳး .. ဆက္ခါဆက္ခါ ေက်းဇူးျပဳသည္။

ဤသို႔ ဆက္ခါ၊ ဆက္ခါ ေက်းဇူး ျပဳသည့္အတြက္ တည္ျမဲမွဳ မရွိ၊ အနိစၥလို႔ ေခၚသည္။ တည္ျမဲမွဳ မရွိသည့္အတြက္ ဆင္းရဲသည္၊ ဒုကၡလို႔ေခၚသည္။ တည္ျမဲမွဳ မရွိ၊ ဆင္းရဲျခင္းသည္ မိမိတို႔ လိုခ်င္ေသာ အရာမဟုတ္၊ အစိုးမရသျဖင့္ အနတၱလို႔ ေခၚသည္။ ေလာကမွာ ျမင္ျမင္သမွ်၊ ၾကားၾကားသမွ်၊ ေတြ႔ထိသမွ်သည္ အနိစၥ၊  ဒုကၡ၊ အနတၱ လကၡဏာ ၃ မ်ိဳးသာ ရွိသည္။ အျခားမရွိ။ ထို  လကၡဏာ ၃ မ်ိဳးသာရွိသည့္အတြက္ လိုခ်င္မွဳ မရွိသင့္၊ ျငီးေငြ႔ဖို႔ေကာင္းသည္ဟု ေဖၾကီးေျပာခဲ့ပါသည္။

ေဖၾကီးသည္ မဟာသရဏဂံု ရြတ္ဆိုသည့္ အေလ့အက်င့္ကို ကြ်န္ေတာ့္အား အေမြေပးခဲ့ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္ ငယ္ငယ္တည္းက ေဖၾကီးသည္ ကြမ္းစားသည့္အေလ့ရွိသည္။ ကြ်န္ေတာ္ အထက္တန္း ေက်ာင္းသားဘ၀ေရာက္သည့္အခ်ိန္ကစျပီး ေဖၾကီးသည္ ကြမ္းစားသည့္အေလ့ကုိ ျဖတ္လိုက္သည္။ ေဆးလိပ္၊ အရက္ေသစာလည္း မေသာက္ပါ။ ေဖၾကီးကို ကြ်န္ေတာ္ ခ်စ္ပါသည္။

ယခုအခ်ိန္မွာ သခၤါရ သေဘာအရ  ေဖၾကီး၏ ဇီ၀ိတသည္ ပ်က္စီးခဲ့ျပီ။  ေဖၾကီး တေယာက္တည္း  ဇာတိ၊ ဇာရာ၊ မရဏ ကို ရင္ဆိုင္ရသည္ မဟုတ္ပါ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လူသားတိုင္း သက္ရွိ သတၱ၀ါတိုင္း တေန႔ေန႔၊ တခ်ိန္ခ်ိန္ ရင္ဆိုင္ရမွာ ျဖစ္ပါသည္။ ေဖၾကီး၏ ဆံုးမ စကားေတြကို လိုက္နာ က်င့္သံုးျပီး လူလိမၼာ ျဖစ္ေအာင္ ေနထိုင္သြားမည္ဟု ကြ်န္ေတာ္ ဆံုးျဖတ္ထားပါသည္။ ဒါမွ ေဖၾကီးကို ခ်စ္ရာေရာက္မည္ မဟုတ္ပါေလာ ..

မဟာသရဏဂံုေတာ္ၾကီးကို ဤ link တြင္ ပူေဇာ္ႏိုင္ပါသည္ ခင္ဗ်ာ ..